★ دین خادیمی din xadimi ★

دين, حکایه,تکنولوژی و سایر din,hekayə, texnoloji və sair

وبلاگین موضوعلاری

+ نوشته شده در  جمعه شانزدهم تیر 1391ساعت 10:16 AM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

امام حسن عسکری‌نین (ع) ولادت بایرامی مبارک اولسون

ربیع الثانی‌نین سککیزی اون بیرینجی امام، امام حسن عسکری‌نین (ع) ولادت گونودور. او حضرت 232 هجری قمری ایلینده مدینه شهرینده دنیایا گلدی.

او حضرت 22 یاشی اولاندا متوکل، منتصر، مستعین، معتز، مهتدی و معتمد عباسی کیمی ظالم خلیفه‌لر دؤرونده اماملیغا چاتدی. بو دؤرده عباسی خلیفه‌لری او حضرته اولان ظلملرینی حددیندن آشیرمیشدیلار. چونکی مختلف روایتلره گؤره امام حسن عسکری‌نین (ع) اوغلو امام زمانین (عج) وارلیغیندان قورخوردولار و اونا گؤره او حضرتی نظارتده ساخلامیشدیلار و اؤز خلافتلری‌نین بقاسی اوچون او حضرتی حبسه سالمیشدیلار.

آما امام (ع) مختلف یوللارلا جماعتله ارتباطدا اولوردو و بالاسی امام زمانین (ع) اماملیغینی اونلارا بشارت وئریردی. معتمد عباسی امام حسن عسکری‌نین (ع) معنوی نفوذوندان قورخدوغونا گؤره او حضرتی 260 هجری قمری ایلین ربیع الاولین سککیزینده مسموم ائله‌ییب شهادته چاتدیردی. او حضرتین مطهر مزاری سامراء شهرینده کرامتلی آتاسی‌نین مزاری‌نین کناریندادیر.

+ نوشته شده در  پنجشنبه نهم بهمن 1393ساعت 11:54 AM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

تبریزین شرقیندن غربینه تراموا سالینیر

تبریز شهرداری ایکی چینلی و کرواسی هیأتله گؤروشده تبریزین دمیر یولو نقلیاتی باره‌سینده دئدی: تبریزین شهر مدیریتی، لازم اولان استانداردلار، گون تکنولوژیسی و گرکلی گؤزللیگی نظرده آلماقلا بو شهرده تراموا سالماغی دوشونور.

تبریز شهرداریسی‌نین عمومی رابطه‌لری‌نین وئردیگی خبره گؤره، صادق نجفی کرواسی‌نین نقلیات تکنولوژی «کونچار» شرکتی‌نین خدمت و ساتیش مدیری ایله گؤروشده دئدی: کرواسیده موفق ترکیبی نقلیات تجربه‌لری، مخصوصاً زاگربین ترامواسینداکی تجربه، ایکی طرفین مناسب رابطه‌سینه دقّت یئتیره‌رک، تبریزین شهر قطارینا یاخشی نمونه اولا بیلر.

او، تبریز شهردایسی‌نین، دمیر یولو نقلیاتی‌نین وضعیتینی مختلف اقتصادی استراتژیلرله نظرده آلدیغینی دئمکله، تأکید ائله‌دی: آرتیق توافقه چاتماقلا، تبریزین شهر مدیریتی طرفیندن مالی منابعین تأمینینه و خارجی طرفین گَرَکلی اطرافلی مطالعه‌لری اوچون بللی بیر زمانلاما تعیین ائدیله بیلر.

نجفی آرتیردی: تبریزین شهری مدیریتی، لازم اولان استانداردلار، گون تکنولوژیسی و گرکلی گؤزللیگی نظرده آلماقلا تراموا سالماغی دوشونور و بونا گؤره، خارجی تعامل‌لرین گئدیشینده، گون تکنولوژیسینی آراشدیریب مقایسه ائلیر.

تبریز شهرداری بو گؤروشده، کوانچار شرکتی‌نین فنی تکلیفلری و وئردیگی مسیر نقشه‌لرینی آراشدیرماقلا عینی زماندا، بو شرکتین تبریزین شهر نقلیاتی متخصص‌لری ایله گله‌جکده‌کی هماهنگلیکلری‌نین لازم اولماسینا تأکید ائله‌دی.

کونچار شرکتی‌نین مدیری، نینیچ‌ده بو گؤروشده، فنی و متخصص هیأتین بو گؤروشدن اوّل تبریزین یونگول شهر قطاری باره‌سینده‌کی پروژه‌نین اوّلیه فنّی معلوماتینا دقّت یئتیرمگینی دئمکله آرتیردی: بو مطالعه‌لره گؤره، «شمالدان جنوبا» مسیری تراموا مسیرلری‌نین اولویتی اولا بیلر کی سونرالار بو مسیر «شرقدن غربه» مسیرینه یاپیشماقلا تبرزیز شهرینی احاطه ائله‌یه بیلر.

او آرتیردی: تبریزده اولان پوتانسیل‌لر و آلت یاپیلارا دقّت یئتیرمکله، بو شهرده تراموا قوشماغا مانع گؤرونمور.

تبریز شهرداری، کروات هیأتیندن قاباق، تبریزین دمیر یولو نقلیاتی باره‌سینده چینلی بیر هیأتله ‌ده گؤروشوب دانیشدی.

نجفی، چینین نقلیات مهندسلیک شرکتلریندن بیری‌نین رئیسی «لو چنگ» ایله گؤروشده دئدی: « تبریز متروسو واگونلارینا ایکی رام علاوه ائدیلدیگی شرطی ایله، آز زماندا مقرر مالی منابعینی ال سی و یا بانکلار آراسی شبکه‌لرله وئرمگه حاضریک.

او آرتیردی: بو جور پروژه‌لرده زمان اَن مهم فاکتور ساییلیر و بونا گؤره، مالی منابعه نظرده آلدیغمیز تدبیرلره دقت یئتیره‌رک، بو فاکتورو الدن وئرمگه اصلاً حاضر اولماریق.

لو چنگ‌ده بو گؤروشده دئدی: « مساعد ایش بیرلیگی سابقه‌یه دقّت یئتیرمکله، ایکی طرفین مشارکتی‌نین دوامینا مانع یوخدور.

+ نوشته شده در  پنجشنبه نهم بهمن 1393ساعت 0:36 AM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

امام حسن عسکری‌ ایله (ع) اسحاق کِنْدی‌نین قرآن باره‌سینده مناظره‌سی

عراقدا یاشایان اسلام و عرب فیلسوفلاریندان بیری «اسحاق کِنْدى»، اوزون مدتّ اؤزونو ائوده حصر ائدیب زمانینی «قرآنداکی تناقض‌لر» آدلی کتابی یازماغا صرف ائله‌میشدی.[1] گونلرین بیرینده اونون شاگردلریندن بیری امام حسن عسکری‌نین (ع) محضرینده اولور. امام اونو گؤرنده بویوردو: «سیزین آرازدا اوستادیز «کندی»نین سؤزلرینه جواب وئرن رشید کیشی یوخدور؟»

شاگرد دئدی: «بیز اونون شاگردلری‌یییک و اونون اشتباهینا اعتراض ائله‌مگه گوجوموز چاتماز».

امام بویوردو: «سیزه بیر سؤز تلقین  و تفهیم اولسا اونو اوستادیزا نقل ائلیه‌ بیلرسیز؟»

شاگرد دئدی: «بلی»

امام بویوردو: « بوردان قاییداندا اوستادین یانینا گئت و اونونلا محبّتلی رفتار ائدیب انس و الفت قورماغا چالیش. تماماً انسیت قورماغا موفق اولاندان سونرا اونا دئ: «منه بیر مسأله عارض اولوب و سیزدن باشقاسی اونا جواب وئره بیلمز. او مسأله بئله‌دیر: «قرآنی دئیَنین، سیزین حدس ووردوغوزدان آیری معنا قصد ائله‌مه‌سی ممکندورمو ؟»

او جوابدا «بلی امکانی وار، اولا بیلر او جور نظرده توتسون» دئیه‌جک. او زمان سن دئ: «اولا بیلرمی قرآنی دئیَن سیزین حدس ووردوغوزدان آیری معنا قصد ائله‌میش اولسون و سیز اونون لفظلرینی اؤز معناسیندان باشقا آنلامدا ایشلَده‌سیز».

امام آرتیردی: «او عاغیللی آدامدیر. بو نکته‌نی دئمکله سهویی آنلایاجاق».

شاگرد، اؤز اوستادی‌نین حضورونا گئدیب امام بویوردوغو کیمی زمینه مساعد اولاندان سونرا امامین سؤالینی بئله سوروشدو: «اولا بیلر دانیشان اؤز سؤزوندن، ائشیدنین ذهنینه گلمه‌ین معنانی قصد ائله‌میش اولسون؟ یا آیری جور دئسک، دئیَنین نظرده توتدوغو، مخاطبین ذهنینده‌کی ایله فرقلی اولسون؟»

کندی دقتله شاگردی‌نین سؤالینا قولاق آسیب اوندان سؤالینی تکرار ائله‌مه‌سینی ایسته‌دی. شاگرد سؤالی تکرار ائله‌دی.

استاد بیر آز دوشونوب دئدی: «بلی، امکانسیز دئییل. اولا بیلر سؤز دانیشانین ذهنینده اولان، مخاطبین ذهنینه گلمه‌یه و ائشیدن سؤزون ظاهریندن، اراده اولان معنانین خلافینی آنلاسین».

اوستاد بئله بیر سؤالین شاگردی‌نین اؤز ذهنینه گلمه‌دیگینی بیلیردی. شاگرده اوز چئویریب دئدی: «سنی آند وئریرم حقیقتی منه دئ. بو سؤال هاردان سنین ذهنینه گلدی؟»

شاگرد دئدی: «نه ایرادی وار بئله سؤال منیم ذهنیمه گلسین؟»

اوستاد دئدی: «سنه بو مسأله‌نی بیلمک تئزدیر. دئ گؤروم بو مسأله‌نی هاردان اؤیرنیبسن؟»

شاگرد جواب وئردی: «دوغروسو بودور کی، ابو محمد (امام حسن عسکری علیه‌السلام) بو سؤالی منه اؤیردیب».

اوستاد دئدی: الأن جئت بالحق و ما کان لیخرج مثل هذا إِلّا من ذلک البیت. «ایندی دوزون دئدین، بونا تایلاری فقط او طایفادان اولا بیلر».

بئله‌لیکله کندی واقعیتی آنلاماقلا سهوینی باشا دوشوب، یازدیغی کتابین یاندیریلماسینا امر وئردی.[2]



[1] . مستنداتا اساساً بو کتابی یازان، اسحاقین اوغلو یعقوب ایدی. «محمد لطفى جمعه»نین یازدیغینا گؤره، اسحاق، اوچ عباسی خلیفه‌سی؛ مهدى، هادى و هارون زمانیندا کوفه حاکمی ایدی. (تاریخ فلاسفه الاسلام فى المشرق و المغرب، المکتبه العلمیه، ص 1) دئیه‌سن آتا و اوغولون آدلاری دَییشیک دوشوب و یا نسخه‌لری یازاندا اوغولون آدی قلمدن دوشوب.

[2] . بو جریانی ابن شهر آشوب اؤز «مناقب» کتابیندا (ج‏4، ص 424) ابوالقاسم کوفى‌نین کتابی «التبدیل»دن نقل ائدیب. ابوالقاسم کوفی‌ده او جریانی مرسل صورتده یعنی سندسیز یازیب.

+ نوشته شده در  چهارشنبه هشتم بهمن 1393ساعت 8:18 PM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

ثقةالاسلام میرزه علی آغا تبریزی

ثقةالاسلام آدینا معروف اولان میرزه علی آغا تبریزی 1277 هجری قمری ایلین رجبینده (1239 شمسی) تبریزده دنیایا گلدی. 23 یاشیندا نجفه گئدیب 8 ایل بویوندا اجتهاد درجه‌سینه چاتدی. ثقة الاسلام، تبریزه قاییداندان سونرا تبلیغه و استبداد و جهالتله مبارزه‌یه باشلادی.

روس قوشونو، قاجار حکومتی طرفیندن آمریکالی مورگانین استخدامینی بهانه ائدیب نئچه گونلوک اولتیماتومدان سونرا، اؤلکه‌نین غرب و شمال غربینی اشغال ائله‌دی. تبریزلی‌لر دوشمن قوشونو قاباغیندا مقاومت ائله‌دیلر و روس اوردوسو تبریزده چوخلو قانلار تؤکدو. تبریزلی مبارزلرین رهبرلیگی مرحوم ثقة الاسلامین الینده ایدی.

نهایتاً 1290 هجری شمسی ایلین دی آیی‌نین دوققوزوندا روسلار ثقة الاسلامی توتوب اوندان ایسته‌دیلر بیر اعلان ضمنینده تبریزده تؤکولن قانلارین گناهینی تبریزلی مجاهدلرین باشینا ییخسین و اونلاری جنگین باشلایانی اعلام ائله‌سین. آما رحمتلیک بو تقاضانی قبول ائله‌مه‌دی.

تزار قوشونو بو مجاهد عالمی 1330 هجری قمری ایلین عاشورا گونونده (1290 شمسی) اعدام ائله‌ییب جسدینی نردیوان اوستونده شهرده دولاندیردیلار و سرخاب قبرستانیندا (ایندیکی مقبرة الشعرا) تورپاغا تاپیشیردیلار.

ثقة الاسلامدان چوخلو اثر او جمله‌دن «مرآةُ الکتب» و «مقتل سید الشهدا» آدلی کتابلار یادگار قالیب.

+ نوشته شده در  چهارشنبه هشتم بهمن 1393ساعت 0:54 AM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

آلمانلی متخصصلر اورمو گؤلونو قورتارماغا حاضردیلر

آلمانین فدرال مجلسی‌نین نایب رئیسی، آلمانلی متخصصلرین اورمو گؤلونون قورتارماسینا حاضر اولدوقلارینی خبر وئردی.

کلاودیاروت، جمعه گئجه‌سی تبریزده شرقی آذربایجان استانداریسی ایله گؤروشده، اورمو گؤلونون وضعیتینی گؤرمکدن ناراحت اولدوغونو دیله گتیرمکله آرتیردی: بو گؤلون قوروماسی‌نین منطقه‌یه چوخ منفی تأثیرلری اولاجاق و اونون قورتارماسی اوچون اساسلی فکر ائله‌مک لازمدیر.

او، بو گؤلو قورتارماغا هامی‌نین اله- اله وئرمه‌لی اولدوغونو دئمکله آرتیردی: آلماندا من‌ده اوردا عضو اولدوغوم «اورمو گؤلونو سئوَنلر» آدلی گروه تشکیل وئرمیشیک. محیط زیست فعال‌لاری‌نین چوخو دا بو گؤلون احیاسی و نجات تاپماسینی ایستیرلر.

آلمانین فدرال مجلسی‌نین نایب رئیسی، ادامه‌ده اورمو گؤلونون قوروماسی‌نین خطرلرینه اشاره ائله‌ییب دئدی: بو گؤل، منطقه‌نین اکینچی‌لیک و محیط زیستینی خطره سالا بیلر. اونون احیاسی اوچون عاجل و اساسلی ایشلر گؤرمک لازمدیر.

او، گؤلون اورتاسیندا کؤرپونو مطالعه‌سیز دوزلدن مسئول‌لارین جماعته جواب وئرمه‌لی اولدوقلارینا تأکید ائله‌ییب دئدی: بو گؤلون تئزلیکجه احیا اولوب اوّلکی وضعیتینه قاییتماسینا اومودوز وار.

+ نوشته شده در  سه شنبه هفتم بهمن 1393ساعت 11:29 AM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

کیشیلرین ائولنمکدن واز کئچمه سببلری

بوتون قرارلار قویولوب و رابطه‌نین رسمیلشیب نشانلی‌لیغین اعلامینا آز قالیر، آما نه اولور کی بیردن بیره کؤره‌کن قارداش «ائولنمگه هله حاضر اولمادیغینی» اعلام ائلیر. بو صحنه‌یه چوخ راستلاشماساق‌دا هر دن بئله صحنه‌لره شاهدلیک ائدیریک.

اوغلانین دالی قاییتماسی‌نین سببی نه اولا بیلر؟ مینلر سببین ایچینده آشاغیداکی سببلر داها چوخ شایع اولانلاردیلار. اولا بیلر بو سببلر خانیملارین نظرینه قانع ائله‌ین سبب اولمایا آما بونو دا نظرده آلمالی‌ییق کی خانیملارین و آغالارین باخیش زاویه‌لری فرقلی اولا بیلر.

مسئولیتدن قورخو:

بعضاً اوغلان هر شئیی ساده و عاشقانه گؤرور آما رابطه رسمی‌لشیب جدّی ایستکلر مطرح اولاندا، اؤزونو اجتماعی و مالی لحاظدان چتین شرایطده گؤرونجه، مشترک یاشاییشا هله حاضر اولمادیغینی دوشونور. تکلیک و گوجسوزلوک حسّی، بیر کیشینی عاطفی رابطه‌سیندن قاچیردان اَن بؤیوک عاملدیر. بئله وضعیتلرده عایله و مقابل طرف اونا اورک وئریب دایما کناریندا اولدوقلارینی اونا حسّ ائتدیرمه‌لیدیلر. آما بو حمایتله بئله، یئنه‌ده قاچماق ایسته‌سه بو اونون روحی جهتدن ائولنمگه هله حاضر اولمادیغی‌نین علامتیدیر.

مجبوری ائولنمک:

بعضاً اوغلان عایله‌نین فشاری آلتیندا ائولَنیر و یا اونلار ایسته‌ین قیزلا ائولنمگه مجبور قالیر. بئله‌نچی وضعیتده ایشین هر یئرینده اوغلانین پئشمان اولوب دالی اوتورماق احتمالی وار. بو وضعیتده اوغلان عایله‌سی‌نین فشارینی آزالتماق اوچون اوّلده ائولنمگه راضی اولار آما هر آن پئشمان اولماق احتمالی یوخاریدیر. بئله‌نچی ائولنمکلر باش توتسا بئله دوام گتیرمک احتمالی آز اولار.

قیزین آرتیق تاماحلیغی:

قیزلارین یئرینه گتیریلمه‌میش چوخلو آرزیلاری وار. بعضی قیزلار بو آرزیلارین ائولنمکله یئرینه گتیریلمه‌سینی ایستیرلر و بئله بیلیرلر کی ائولندیکلری کیشی‌نین اونلاری آرزیلارینا چاتدیرماق گوجلری و وظیفه‌لری وار.

قیزلار بو انتظارلا اوغلانا یاخینلاشاندا، ایستر ایسته‌مز اوغلان اؤزونو حددن آرتیق فشاردا حسّ ائدیب قاچماغا و اؤزونو قورتارماغا چالیشاجاق.

واقعیتلرین اوزه چیخماسی:

هر رابطه‌نین قیریلماسی‌نین ایلک سببی صداقتسیزلیکدیر. آما انسانلارین چوخو، کیچیک یالانلارین بؤیوک خیانتلر کیمی رابطه‌نین قیریلماسینا باعث اولا بیله‌جگینی آنلامیرلار. یالان، کیچیک‌ده اولسا، صداقسیزلیک علامتیدیر. هله قالسین کی بو یالان تانیشلیغین باشلانیشیندا دئییلمیش اولا.

مسموم رفتارلار:

خانیملارین چوخو، تانیشلیق پروسه‌سی‌نین نورمال گئتمه‌لی اولدوغونو بیلمیرلر. اونلار بئله بیلیرلر کی نیشانلی‌لارینی بیر آن بئله تک بوراخمامالیدیلار. بیر حالدا کی کیشیلرین دوره‌ای صورتده خلوته احتیاجلاری وار. بو گئدیشه خلل یئتیشسه اوغلان ائولنمکدن واز گئچه بیلر.

مقابل طرفی درک ائله‌مه‌مک:

خانیم و آغانین انتظارلاری و باخیش زاویه‌لری فرقلی اولا بیلر. اوست- اوسته هر ایکی انسان، دنیایا ایکی مختلف زاویه‌دن باخیرلار و اولویّتلری بیر- بیرلری ایله فرقلی اولا بیلر. بونا گؤره مقابل طرفی درک ائله‌مک و اونون ایستکلرینه اهمیت وئرمک و هئچ اولماسا اونو آنلاماغی حسّ ائتدیرمک، بو زمینه‌ده اهمیتلی رول اویناییر. کیشی‌نین ایستکلری خانیم طرفیندن هئچه ساییلماسی نتیجه‌سینده او، انتخابی‌نین سهو اولدوغونا اینانا بیلر.

+ نوشته شده در  سه شنبه هفتم بهمن 1393ساعت 11:23 AM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

پخله، پارکینسونون درمانی

طبی علملر دانشگاهی محققلری‌نین تحقیقلری، پخله‌نین پارکینسون خسته‌لیگی‌نین درمانیندا تأثیرلی اولدوغونو گؤرسدیر.

مشهدین طبی علملر دانشگاهی‌نین محققلریندن اولان دکتر نیکخواه دئییر: مشهدین طبی علملر دانشگاهیندا 30 خسته اوستونده، پخله‌نین پارکینسون درمانینداکی تأثیری سیناندی.

بو بئیین و عصب متخصصی آرتیردی: پارکینسون خسته‌لیگی، 50 یاشدان سونرا گؤرونن بئیین و عصب  خسته‌لیگیدیر.

دکتر نیکخواه، پخله‌ده مخصوصاً جوجرمیش پخله‌ده چوخلو دوپامینین اولماسینا اشاره ائله‌ییب آرتیردی: پارکینسون خسته‌لیگینه توتولانلارین بئینینده دوپامین میزانی آزالار و لازم اولان دوپاینی ائشیکدن آلمالیدیر.

او آرتیردی: ایندیلیکده دوپامین، یئمه‌لی داوا کیمی خارجی اؤلکه‌لردن گتیریلیر. آما پخله عصاره‌سینی داوا فورموندا دوزلتمکله، دوپامین داواسینی اله گتیرمک اولار.

پارکینسون خسته‌لیگی، 1817-جی ایلینده بیریتانیالی جیمز پارکینسون طرفیندن کشف اولان، آرتان عصبی بیر ناخوشلوقدور.

پارکینسونون دؤرد علامتی وار:

استراحت حالیندا ال – آیاغین تیتره‌مه‌سی، حرکتلرین یاواشلیغی، عضله‌لرین قورویوب برکیمه‌سی و دنگه‌سیزلیک.

خسته لیگین ایلک مرحله‌سینده بدنین فقط بیر طرفینده اولان ملایم تیتره‌مه‌لر یارانیر کی درمانا احتیاجی اولماز. آما گئتدیکجه شخص تیتره‌ین الینی داها جیبینده و یا دالیسیندا گیزله‌ده بیلمز.

+ نوشته شده در  یکشنبه پنجم بهمن 1393ساعت 6:39 PM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

شرقی آذربایجان نفوسونون یاریسی تبریزده یاشیر

تبریز فرمانداریسی‌نین برنامه و عمران معاونی، شرقی آذربایجان نفوسونون یاریسی‌نین تبریزده یاشاماسینا اشاره ائتمکله دئدی: شهرستانلاردان تبریزه اولان کؤچمه‌لرین چوخلو فرهنگی و اجتماعی ائتگیسی اولوب.

او استانداکی ایشسیزلیک میزانینا اشاره ائتمکله دئدی: شهرستانداکی ایشسیزلر تبریزه کؤچورلر و بو، شهرده ایشسیزلیگین میزانین آرتیریرلار.

+ نوشته شده در  یکشنبه پنجم بهمن 1393ساعت 6:34 PM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

برگزاری همایش بین المللی زبانی و ادبی گویش های ترکی در ایران

 

برگزاری همایش بین المللی بررسی زبانی و ادبی گویش های ترکی در ایران

این همایش برای اولین بار در ایران و از سوی گروه زبان و ادبیات ترکی دانشکده ادبیات فارسی و زبانهای خارجی دانشگاه علامه طباطبایی و به زبانهای ترکی(همه لهجه ها)، فارسی و انگلیسی برگزار خواهد گردید

برگزاری همایش بین المللی بررسی زبانی و ادبی گویشهای ترکی در ایران

در بخش نخست بروشور این همایش چنین نوشته شده است: یک همایش بین المللی با نام «بررسی زبانی و ادبی گویش های ترکی در ایران» در روزهای ۸-۹ اردیبهشت ۱۳۹۴، با هدف پژوهش در زمینه اهمیت و جایگاه زبان ترکی در ایران، نقش این زبان در گسترش تمدن ایرانی و اسلامی، همچنین لهجه ها و گویش های موجود در مناطق مختلف ایران (از سوی گروه زبان و ادبیات ترکی دانشکده ادبیات فارسی و زبانهای خارجی دانشگاه علامه طباطبایی و به زبانهای ترکی-همه لهجه ها-، فارسی و انگلیسی) برگزار خواهد گردید. با در نظر گرفتن اینکه تحقیقات انجام شده درباره زبان و فرهنگ ترکی در ایران به عنوان کشوری با جمعیت وسیع ترک به اندازه ای کم است که می توان آن را هیچ محسوب نمود، اهمیت تحقیقات پیش رو آشکار می گردد. در این چارچوب نگارش مقالات حول محورهای اصلی و فرعی ذیل جهت ارائه در همایش مدنظر می باشد.

محورهای این همایش عبارتند از:

• اهمیت و ضرورت علمی، اجتماعی و سیاسی پایه گذاری ترک شناسی در ایران به عنوان یک مکتب؛

• ابزارهای انتقال و آموزش نتایج و دستاوردهای ترک شناسی در ایران:

- ابزار و ملزومات مورد نیاز (مکان، کتاب، مجله، تجهیزات و غیره)

- منابع انسانی مورد نیاز (دولت، استاد، دانشجو و غیره)

- روابط میان دانشگاه ها و نهادهای علمی

- پروژه های علمی

• تعیین شاخه های پژوهش در ترک شناسی و اهداف تحقیقات در شاخه های مذکور، از جمله:

- لهجه شناسی و تحقیق درباره لهجه ها و گویش های در معرض خطر

- تدوین اطلس زبانی

- نقد و بررسی متون (انتشار متون پایه)

- فرهنگ نگاری (واژگان تاریخی و معاصر زبان ترکی)

- تاریخ زبان ترکی

- پژوهش های ادبی (بررسی آثار ادبی لهجه ها و گویش های ترکی موجود در ایران)

- ارتباطات تاریخی و معاصر زبان ترکی با زبان های موجود در ایران

- منابع اولیه و ثانویه پژوهش های ترکی در ایران

- تدوین کتابشناسی ویژه برای حوزه ی ترک پژوهی ایران

- احیای زبان ترکی در ایران و برنامه ریزی های زبانی

- قواعد نگارش و الفبای ترکی در ایران

• تعیین حوزه های پژوهشی مشترک با ایران شناسی و فراهم نمودن زمینه های شیوه شناسی مورد نیاز

• پژوهش در زمینه ادبیات شفاهی ترکی ایران و رابطه آن با ادبیات شفاهی دیگر اقوام موجود در ایران

• بررسی آثار، تاثیرات و اندیشه های شخصیت های ترک (تاریخی و معاصر) موثر در زمینه های ادبی، فرهنگی و علمی

• موضوعات منطبق با اهداف همایش

برای ارسال مقالات و اطلاعات بیشتر به این آدرس مراجعه فرمائید.

 

اعضای هیئت علمی این همایش از اساتید ذیل تشکیل شده است:

• پرفسور دکتر عباسعلی وفایی، دانشگاه علامه طباطبایی

• پرفسور دکتر حیاتی دوه لی، دانشگاه استانبول

• پرفسور دکتر مصطفی اؤزکان، دانشگاه استانبول

• پرفسور دکتر علی گوزل یوز، دانشگاه استانبول

• پرفسور دکتر محمد نوردوغان، دانشگاه استانبول

• پرفسور دکتر محمد کانار، دانشگاه استانبول

• پرفسور دکتر لیلا کاراحان، دانشگاه غازی

• پرفسور دکتر فاطمه اؤزکان، دانشگاه غازی

• پرفسور دکتر سعید واعظ، دانشگاه علامه طباطبایی

• پرفسور دکتر شفق علی بیگلی، آکادمی ملی علوم آذربایجان

• پرفسور دکتر محرم ممدوف، دانشگاه دولتی باکو

• پرفسور کمال تیمور، دانشگاه دجله

• پرفسور دکتر محمدتقی امامی

• پرفسور دکتر ملک اردم، دانشگاه آنکارا

• پرفسور دکتر توفیق سبحانی، دانشگاه پیام نور

• دانشیار دکتر اسماعیل تاج بخش، دانشگاه علامه طباطبایی

• دانشیار دکتر داوود اسپرهم، دانشگاه علامه طباطبایی

• دانشیار دکتر جهانگیر کارینی، دانشگاه آستانه قزاقستان

• دانشیار دکتر علی تمیزاَل، دانشگاه سلجوق

• استادیار دکتر محمدحسن حسن زاده، دانشگاه علامه طباطبایی

• استادیار دکتر نعمت اله ایران زاده، دانشگاه علامه طباطبایی

• استادیار دکتر علی اکبر عطرفی، دانشگاه علامه طباطبایی

• استادیار دکتر شیرزاد طایفی، دانشگاه علامه طباطبایی

• استادیار دکتر سهراب رضایی، دانشگاه علامه طباطبایی

• استادیار دکتر بهروز بیک بابایی، دانشگاه علامه طباطبایی

• استادیار دکتر محمدامین گونن، دانشگاه علامه طباطبایی

• استادیار دکتر عبدالله عطایی آذر، دانشگاه ارومیه

• دکتر قطیبه واقف قیزی، آکادمی ملی علوم آذربایجان

• دکتر مهدی رضایی، دانشگاه علامه طباطبایی

• دکتر نسرین ضابطی، دانشگاه علامه طباطبایی

• دکتر ناصر خاضع شاهگلی، دانشگاه آنکارا

• دکتر ولی الله یعقوبی، دانشگاه آنکارا

• دکتر موسی رحیمی، دانشگاه آنکارا

• کبری بخت، دانشگاه علامه طباطبایی

تاریخ های مهم در رابطه با همایش:

آخرین مهلت ارسال چکیده مقالات: ۲۶ بهمن ۱۳۹۳

اعلام مقالات پذیرفته شده: ۶ اسفند ۱۳۹۳

مهلت ارسال متن کامل مقالات: ۵ فروردین ۱۳۹۴

اعلام برنامه همایش: ۲۶ فروردین ۱۳۹۴

تاریخ برگزاری همایش: ۸-۹ اردیبهشت ۱۳۹۴

علاقه مندان می توانند سوالات احتمالی خود را به آدرس پست الکترونیکی : 

 tdebkonf۱@atu.ac.ir  

ارسال نمایند.

 

Əllamə Təbatəbai Universiteti Fars Ədəbiyyatı və Xarici Dillər Fakültəsi

Türk Dili və Ədəbiyyatı Bölümü

 

“İranda Türk Dili, Ləhcələri, Ağızları Dilbilimsel və Ədəbi Araştırmaları”

Beynəlxalq Simpoziumu

28-29 aprel 2015-ci il - Tehran

28-29 aprel 2015-ci il tarixlərində keçiriləcək “İranda Türk Dili, Ləhcələri, Ağızları Dilbilimsel və Ədəbi Araştırmaları” adlı beynəlxalq simpoziumun məqsədi, İranda Türk dilinin önəmini ve mövqeyini, bu dilin İran ve İslam mədəniyyətinin inkişafında aldığı rolu, həmçinin İranın fərqli bölgələrində danışılan Türk ləhcələri və ağızlarının araşdırılmasıdır. Böyük bir Türk əhalisinə malik bir ölke olan İranda Türk dili ve mədəniyyəti üzərində aparılan araşdırmaların yox sayılacaq qədər az olması diqqətə alındığında aparılacaq fəaliyyətlərin əhəmiyyəti ortaya çıxmaqdadır  

Bu çərçivədə simpoziumda təqdim olunacaq məqalələrin aşağıdakı ana ve alt başlıqlar ətrafında təşəkkül etməsi düşünülmüştür.

 

Simpoziumda siz qiymətli tədqiqatçı ve ustadlarımızı aramızda görməkdən şərəf ve məmnunluq duyacağıq.

Simpoziumda görüşmək arzusu ilə,

 

TƏŞKİLAT KOMİTƏSİ

 

Mövzular

 

• İranda Türklük elminin bir disiplin olaraq qurulmasının elmi, ictimai ve siyasi baxımdan əhəmiyyəti ve zəruriliyi;

 

• Türklük elminin çatdığı nəticələr ve nailiyyətlərinin İrana necə verilməsi ve öyrədiləcəyi üçün:

 

- Lazımı ləvazimat və avadanlıqlar (yer, kitab, jurnal, texnika və s.),

 

- Lazımı insan qaynaqları (idarəetmə, ustad, tələbə və s.),

 

- Universitetlər ve elmi qurumlar arasındakı əlaqələr,

 

- Elmi layihələr.

 

• Türklük elminin araşdırma sahələri ve bu sahədə aparılacaq araşdırmaların məqsədlərinin müəyyənləşdirilməsi; bunlardan:

 

- Ləhcə elmi ve təhlükədə olan ləhcə ve ağızların araşdırılması

 

- Dil atlasının hazırlanması

 

- Tənqidi mətn fəaliyyətləri (təməl mətnlərin nəşri)

 

- Lüğət elmi (tarixi ve müasir Türkcə lüğət)

 

- Türk dili tarixi

 

- Ədəbiyyat araşdırmaları (İrandakı Türk ləhcə ve ağızlarına aid ədəbi məhsulların araşdırılması)

 

- Türkcənin İrandakı mövcud dillərlə tarixi ve müasir əlaqələri

 

- İranda Türkcə araşdırmalarının birinci dərəcəli ve ikinci dərəcəli qaynaqları

 

- Bölgəyə özəl biblioqrafiyaların hazırlanması

 

- İranda Türkcəyə canlılıq qazandırılması və dil planlamaları

 

- İranda Türkcə yazı qaydaları və əlifbası

 

• İranşünaslıq ilə ortaq fəaliyyət sahələrinin müəyyənləşdirilməsi və lazımı metodoloji zəminin hazırlanması;

 

• İran Türk xalq ədəbiyyatının araşdırılması və İrandakı digər etnik qrupların xalq ədəbiyyatları ilə əlaqələri;

 

• Ədəbi, mədəni və elmi sahədə təsirli olan Türk şəxsiyyətlərinin əsərləri, təsirləri və düşüncələrinin araşdırılması (tarixi ve müasir);

 

• Simpoziumun məqsədinə uyğun mövzular.

 

(1) Elmi Heyət

 

• Prof.Dr. Abbas Əli Vəfai, Əllamə Təbatəbai Universiteti

 

• Prof.Dr. Hayati Develi, İstanbul Universiteti

 

• Prof.Dr. Mustafa Özkan, İstanbul Universiteti

 

• Prof.Dr. Ali Güzelyüz, İstanbul Universiteti

 

• Prof.Dr. Muhammet Nurdoğan, İstanbul Universiteti

 

• Prof.Dr. Mehmet Kanar, İstanbul Universiteti

 

• Prof.Dr. Leyla Karahan, Gazi Universiteti

 

• Prof.Dr. Fatma Özkan, Gazi Universiteti

 

• Prof.Dr. Səid Vaiz, Əllamə Təbatəbai Universiteti

 

• Prof.Dr. Şəfəq Əlibəyli, Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası

 

• Prof.Dr. Məhərrəm Məmmədov, Bakı Dövlət Universiteti

 

• Prof.Dr. Kemal Timur, Dicle Universiteti

 

• Prof.Dr. Məhəmməd Tağı İmami

 

• Prof.Dr. Melek Erdem, Ankara Universiteti

 

• Prof.Dr. Tofiq Subhani, Pəyam-ı Nur Universiteti

 

• Dos.Dr. İsmayıl Tacbəxş, Əllamə Təbatəbai Universiteti

 

• Dos.Dr. Davud Espərhəm, Əllamə Təbatəbai Universiteti

 

• Dos.Dr. Cahangir Karini, Qazaxıstan Astana Universiteti

 

• Dos.Dr. Ali Temizel, Selçuk Universiteti

 

• Yar.Dos.Dr. Məhəmməd Həsən Həsənzadə, Əllamə Təbatəbai Universiteti

 

• Yar.Dos.Dr. Nemətulla İranzadə, Əllamə Təbatəbai Universiteti

 

• Yar.Dos.Dr. Əli Əkbər Ətrəfi, Əllamə Təbatəbai Universiteti

 

• Yar.Dos.Dr. Şirzad Taifi, Əllamə Təbatəbai Universiteti

 

• Yar.Dos.Dr. Sohrab Rzai, Əllamə Təbatəbai Universiteti

 

• Yar.Dos.Dr. Behruz Bəkbabayi, Əllamə Təbatəbai Universiteti

 

• Yar.Dos.Dr. Mehmet Emin Gönen, Əllamə Təbatəbai Universiteti

 

• Yar.Doç.Dr. Abdulla Ətai Azər, Urumiyyə Universiteti

 

• Dr. Qətibə Vaqifqızı, Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası

 

• Dr. Mehdi Rzai, Əllamə Təbatəbai Universiteti

 

• Dr. Nəsrin Zabiti, Əllamə Təbatəbai Universiteti

 

• Dr. Nasir Xazı Şahqulu, Ankara Universiteti

 

• Dr. Vəliyulla Yaqubi, Ankara Universiteti

 

• Dr. Musa Rəhimi, Ankara Universiteti

 

• Kübra Bəxt, Əllamə Təbatəbai Universiteti

 

(2) Təşkilat Komitəsinin Həmsədrləri

 

• Yar.Dos.Dr. Sohrab Rzai

 

• Yar.Dos.Dr. Mehmet Emin Gönen

 

(3) Təşkilat Komitəsi Üzvləri

 

• Yar.Dos.Dr. Sohrab Rzai

 

• Yar.Dos.Dr. Mehmet Emin Gönen

 

• Yar.Dos.Dr. Behruz Bəkbabayi

 

• Dr. Mehdi Rzai

 

• Dr. Nasir Xazı Şahqulu

 

• Dr. Vəliyulla Yaqubi

 

• Dr. Musa Rəhimi

 

• Dr. Fərhad Rəhimi

 

• Kübra Bəxt

 

• Ehsan Əlipur

 

• Türk Dili ve Ədəbiyyatı Bölümü Tələbə Təşkilatının Üzvləri

 

Simpozium Üçün Önəmli Tarixlər

 

Tezislərin son göndərilmə tarixi: 15 fevral 2015-ci il

 

Qəbul olunan tezislərin elanı: 25 fevral 2015-ci il

 

Məruzələrin son göndərilmə tarixi: 25 mart 2015-ci il

 

Simpozium proqramının elanı: 15 aprel 2015-ci il

 

Simpozium tarixi: 28-29 aprel 2015-ci il


Tezis Yazma Qaydaları

 

• Tezisin adı (böyük hərflə), müəllifin adı-soyadı, elmi dərəcəsi, vəzifəsi, iş yeri ve elektron poçt ünvanı bildirilməlidir.

 

• Tezisin mətni 200-500 sözdən ibarət olmalıdır. Tezislər 12 ölçüdə “Times New Roman” şrifti ilə yazılmalı, soldan 2,5 sm, sağdan 2,5 sm, yuxarıdan 2,5 sm ve aşağıdan 2,5 sm boşluq buraxılmalıdır.

 

• Tezislərdə yenilik, səmərəlilik ve faydalılıq olmalıdır. Simpoziuma göndərilən tezislər üzərinə ad ve dərəcə yazılmadan Elmi Heyət tərəfindən qiymətləndirilərək seçiləcəkdir.

 

• Tezislər Azərbaycan Türkcəsi, Türkiyə Türkcəsi vəya Farsca ola bilər.

 

• Tezislərin qəbulu haqqında məlumat müəlliflərə elektron poçt vasitəsilə bildiriləcəkdir.

 

• Tezislər tdebkonf1@atu.ac.ir e-mail ünvanına göndərilməlidir.

 

Məqalə Yazma Qaydaları

 

• Məqalələr Azərbaycan Türkcəsi, Türkiyə Türkcəsi vəya Farsca olaraq və yazıldığı dilin qrammatik qaydalarına uyğun şəkildə yazılmalıdır.

 

• Məqalənin başlığı tünd qara rəngdə, 14 şriftlə Times New Roman formatında yazılmalıdır.

 

• Müəllifin adı-soyadı, ünvanı, iş yeri, e-poçt ünvanı məqalənin başlığının altında 9 ölçü ilə yazılmalıdır.

 

• Məqalənin əsl mətni kompyuterin Microsoft Word yazı proqramında 12 şriftlə tək sətir aralığıyla üstdən 2,8 sm, altdan 2,8 sm, soldan 2,5 sm və sağdan 2,5 sm aralıqda yazılmalıdır.

 

• Xülasələr tək sətir aralığı ve 9 şriftlə verilməlidir. Hər xülasənin altında ən azı 4-5 açar sözü olmalıdır.

 

Mənbələr

Ədəbiyyat siyahısında verilən hər bir istinad haqqında məlumat tam və dəqiq olmalıdır. İstinad olunan mənbənin biblioqrafik təsviri onun növündən (monoqrafiya, dərslik, elmi məqalə) asılı olaraq verilməlidir. Elmi məqalələrə, simpozium, konfrans və digər nüfuzlu elmi tədbirlərin materiallarına və ya tezislərinə istinad edərkən məqalənin, məruzənin və ya tezisin adı göstərilməlidir. Mənbələr 9 şriftlə Times New Roman formatında yazılmalıdır.

 

İştirak Qaydaları

 

• Simpoziumun dili Azərbaycan Türkcəsi, Türkiye Türkcəsi ve Farscadır.

 

• İştirak ödənişlidir. Ödənişə simpoziumda tam iştirak, nəşriyyat şərtlərini qarşılayan məqalələrin beynəlxalq nəşriyyatda nəşri daxildir.

 

• İştirakçıların mehmanxana xərcləri sponsorlarla görüşülmə mərhələsindədir. Yol xərcləri isə iştirakçılara aiddir.

 

Ödənişlər

• Ölkəxarici iştirakçılar üçün: 100 $

• Ölkədaxili iştirakçılar üçün: 2,000,000 Rial

• Ortaq məruzələr üçün tək ödəniş kifayətdir

• Simpoziuma dinləyici olaraq qatılmaq için hər hansı bir müraciət ya da ödəniş lazım deyildir

• İştirak ödənişləri simpoziumun açılış günündə qeydiyyat sırasında alınacaqdır

Önəmli Not

Qəbul edilən tezislər simpoziumdan öncə kitabça şəklində nəşr ediləcəkdir. Məruzələrin tam mətni isə simpoziumdan sonra simpoziumun məqalələr məcmuəsində nəşr ediləcəkdir. Məqalələrin qəbul edilib edilməməsi və məqalələrin nəşr üçün düzəliş haqqı simpoziumun təşkilatçılara məxsusdur

İstənilən məsələ haqqında suallar tdebkonf1@atu.ac.ir e-mail ünvanı vasitəsilə soruşula bilər

+ نوشته شده در  جمعه سوم بهمن 1393ساعت 1:21 AM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

کربلانین زائرلر طرفیندن آز زیارت اولان مکانلاری

عتبات سفرینه گئدنلرین چوخو فقط امام حسین (ع) و حضرت ابوالفضلین (ع) مبارک مزارلارینی زیارت ائلیرلر بیر حالداکی بو کرامتلی انسانلارین کناریندا آیری مکانلار دا واردی. بو یازیدا اونلارین نئچه‌سینی گتیریریک:

حرمین رواقلاری

1ـ شهیدلرین مقبره‌سی

ضریحین جنوب غرب ضلعینده، کربلا شهیدلری‌نین قویلانان یئری‌نین علامتی اولان پولاد پنجره وار. بو پنجره‌نین اوستونه، شهیدلرین آدی یازیلمیش قارا رنگده تابلو وورولوب.

2ـ مریم نخلی

ضریحین تقریباً ایکی مترلیگینده یوخاری طرفین جنوب دیواریندا، مریم نخلی آدیندا محراب وار. بو محراب، حضرت عیسی‌نین ولادتینده حضرت مریمین مستقر اولدوغو نخلین یئریندن علامتدیر. قرآن کریمین مریم سوره‌سی‌نین 22-25 آیه‌لرینده اشاره ائله‌دیگی اوزاق یئر: «پس [مریم عیسی‌یه] حامله اولدو و اوزاق بیر یئره پناه آپاردی. دوغوم آغریسی اونو بیر خرما آغاجی‌نین تنه‌سینه طرف چکدی. دئدی: «کاش بوندان اوّل اؤلموش اولایدیم و بیر دفعه‌لیک یاددان چیخمیش اولایدیم. [آیاغی‌نین] آلیتیندا [بیر ملک] اونا سسلندی کی غم یئمه؛ سنین الله‌ین [سنین آیاغی‌نین] آلتیندا سو چشمه‌سی یارادیب. خرما آغاجینی اؤزونه طرف چک کی سنین اوچون تازا خرما تؤکولسون.

بعضی روایتلرین اشاره‌ ائله‌دیگی کیمی مریم شامدان چیخاراق کربلایه گلیب امام حسینین (ع) شهادت یئرینده عیسی‌نی دنیایا گتیریب. مریم نخلی محرابی، سلطان اویس جلائری‌نین امری ایله دوزَلیب و 1366 هجری قمری ایلینده طاهر قیسی‌نین الی ایله آرادان گئدیب.

حرمین اطرافی

امام حسین (ع) صحینی‌نین اطرافینا خیابان چکیلنده چوخلو تاریخی بنالار آرادان گئتدی کی او جمله‌دن صغیر صحن، حسن‌خان مدرسه و مسجدی، زینبیه مدرسه‌سی، صدر مدرسه‌سی و جامع ناصری‌یه اشاره ائله‌ماق ولار.

مسجد الرأس مدرسه‌سی

باب السدره‌دن خارج اولاندا، ساغ الده مسجد الرأس واریمیش. مسجدین وسطینده کیچیک حوض واریمیش کی دئییلنلره گؤره، عاشورا گونو امام حسینین (ع) مبارک باشینی کسندن سونرا بورا قویموشدولار. یئنه دئییلنلره گؤره، مطهر باشی بدنه الحاق ائله‌ین زمان بیر گئجه بوردا ساخلایاندان سونرا بدنه ملحق ائله‌میشدیلر.

حر بن یزید ریاحی‌نین مزاری

جناب حرّین پیکرینی قبیله‌سی، کربلانین بئش کیلومتر غربینده‌کی کندده قویلاییبلار. اورا ایندی حرّ منطقه‌سینه معروفدور. ایندیلیکده بو منطقه کربلا شهری محدودسینده‌دیر.

بو شهیدین مزاری، 370 هجری قمری ایلینده، عضدالدوله دیلمی زمانی دوزلدی. 914 هجری قمری ایلینده شاه اسماعیل صفوی بنانی تازالادی. ایندیلیکده تازا بنا دوزلتمک اوچون مزار تخریب اولوب.

امام حسین (ع) حرمی‌نین کتابخاناسی

بو یئر «مکتبة و دار مخطوطات الروضة الحسینیة المقدسة» آدینا معروفدور. بو کتابخانین قفسه‌لری و وسعتلی مطالعه سالونی هامی‌نین اوزونه آچیقدیر.

ملا محمد فضولی‌نین مقبره‌سی

ملامحمدبن سلیمان فضولی، بؤیوک شیعه عالمی و شاعریدیر. کربلا شهرینده آذربایجانلی خانواده‌ده دنیایا گلیب. او اونونجو عصرین اَن بؤیوک شاعری کیمی تانینیر. فضولی‌نین مزاری باب القبله‌نین ساغ الینده و خیابان قیراغیندادیر. فضولی‌نین اوچ عربی، تورکی، و فارسی دیلینده دیوانیندان علاوه امام حسینین (ع) مقتلی باره‌ده تورک دیلینده «حدیقة السعدا» آدیندا کتابی وار.

+ نوشته شده در  شنبه بیست و هفتم دی 1393ساعت 5:34 PM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

حسیّاتی تشخیص وئرن عینک

آلمانین فرانهوفر تحقیقات انستیتوسو، حسیّاتی تشخیص وئره بیلن بیر عینک دوزلدیب. بو عینکده میکرو کیچیک بیر دوربین تعبیه اولوب کی مقابل طرفین چهره‌سینده‌کی حالتلری تشخیص وئریب اونون نه حالدا اولدوغونو خبر وئریر.

اوندان علاوه بو سیستم مقابل طرفین یاشی و جنسیتینی‌ده تشخیص وئره بیلیر.

بو تکنولوژی، مقابل طرفین حسیّاتینی تشخیص وئره بیلمه‌ین اوتیسم کیمی ناخوشلوقلاری اولان شخصلره فایدالی اولاجاق.

بو عینکله گؤرونن صحنه‌لر ذخیره اولور و سونرادان اونلارا باخماق اولار.

+ نوشته شده در  شنبه بیست و هفتم دی 1393ساعت 5:33 PM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

اوشاغین اوستونه قیشقیرمایین

اوشاغین اوستونه قیشقیرماق سیزدن «اؤزوندن چیخمیش بیر حیرصلی» تصویری یارادیر.

جسارتلی اوشاقلار اؤزلرینی بؤیوکلرله بیر گوجده و یا حتی اونلاردان داها گوجلو بیلرلر. سیزین غیر مناسب رفتاریز، اونلارین بو فکرینی داها دا آلوولاندیرار. یادیزدا اولسون اوشاقلار آتا آنالارنی کنترلدان چیخمیش گؤرنده گوونسیزلیک حسّ ائلرلر.

مطالعه‌لر اوشاقلارین تربیتینده قیشقیرماقدان استفاده ائله‌ین والدینلرین، بو عمل ایله اونلارا روحی صدمه ووردوقلارینی گؤستریر.

سیز، اوشاغین اوستونه قیشقیراندا اونو دا منفی عکس العمل گؤرستمگه سوق وئریرسیز. اونون بو عملی مقابلینده سیز داها دا آرتیق قیشقیریرسیز و بو دعوا بؤیویونجن دالیسی گلیر و مشکل‌ده حل اولمور. آما بو مسأله‌نین حلّی وار:

اطلاعاتیزی چوخالدین: بیرینجی آددیمدا سیزین قیشقیرماغیزا سبب اولان مسأله‌نی تاپین. اویناتمالی‌لارینی ائوه داغیدیب؟ نه‌منه سیزی غضبلندیریب؟ اونو تاپیب و وضعیتی آراملاتماق اوچون الیزدن گلن یولو آختارین.

اؤزوزه بیر داها قیشقیرماماغا سؤز وئرین: بو ایده ساده و فایداسیز نظره گله بیلر، آما هر رفتار دَییشیمینی، اؤزوزده مثبت خصوصیتلری تقویت ائله‌مکده اولدوغونو بیلین.

آرام دانیشین: بعض اتفاقلار دؤزولمز اولسا دا، آرام دانیشماغا چالیشین. اوشاقلارین‌دا ایشلریندن ال چکیب سیزه دقت ایله قولاق آسماقدان ساوای چاره‌لری یوخدور. بئله‌لیکله سیز آرام قالیرسیز و اوشاقلار و هامی بیر-بیرلری‌نین سؤزلرینه نئجه قولاق آسماغی اؤیرنیرلر.

انتظارلاریزی مدیریت ائله‌یین: قیشقیرماماغیزی ایسته‌سز، یولونو دا هامارلامالیسیز. عاغیللی حرکت ائله‌سز  چتین ایش گؤرمک لازم گلمیه‌جک. اویناتمالیلارین داغیناقلیغینا گؤره اونا غضبلنیرسیزسه، اوینایا بیلدیگی اویناتمالیلارین ساییسینی آزالدین. نتیجه‌ده هم قیشقیرمازسیز و هم زحمتیز آزالار.

هر شئیی اورگیزه آلمایین: اوشاقلاریزین ایشلری باره‌ده اوتوروب دوشونورسز، اونلارین بعضاً سیزی غضبلندیرمه‌لری‌نین، قصد و غرضسیز اولدوغونو آنلایاجاقسیز.

مقایسه ائله‌مه‌یین و شاکر اولون: اؤزوزو آیری والدینلر و یا اوشاقلاریزی آیری اوشاقلارلا مقایسه ائله‌مک سیزی، خوشا گلمزلیکلره چاتان اوتوبانا سالار. یاشاییشا شاکرانه باخارساز داها آرتیق پوتانسیل‌لرین اولدوغونو گؤره‌جکسیز. اوشاقلاری سیزین اوشاقلار کیمی سالم اولمایان و قیشقیرمادان و اعتراض ائتمه‌دن یئرلرینی سیزینله دَییشمک آرزیسیندا اولان آتا آنالارا دوشونون.

منبع: psychologytodayhear

+ نوشته شده در  شنبه بیست و هفتم دی 1393ساعت 0:51 AM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

قاجار دؤرونده آمار

اؤلکه‌میزده بیرینجی آماری 1275 هجری قمری ایلینده مرحوم ناصرالدین شاه زمانی و میرزا آقاخان نوری‌نین صدر اعظملیق دؤره‌سینده اولدو. او آماردا، تهران شهری‌نین ائولری و بنالاری ساییلمیشدی.

دئیه‌سن همان ایل، وزارت طرفیندن جمعیتین سایی و اقتصادی دورومو باره‌ده آمار توتماق و جمعیت ساییسی، مسکن و جماعیتن گلیر میزانی‌نین بللی اولماسی اوچون، ایالتلرین حاکملرینه ده دستورالعمل وئریلمیشدی، آما فنی مشکل‌لره گؤره بو دستور اجرا اولونمادی. نهایتده میرزه عبدالغفار نجم‌الدوله‌نین واسطه‌سی ایله، تهرانین جمعیتینی تازا مئتودلارلا، تهران شهرینی بئش یئره بؤلمکله، 55 گون عرضینده ساییلدی و «دارالخلافه‌نین نفوس تشخیصی» آدیندا رساله‌ده یاییلدی. بو آمار توتمادا، تهران شهری بئش محله‌یه بؤلوندو: ارگ، عودلاجان، چال‌میدان، سنگلج و بازار. شهرین ائشیگینده‌کی محله‌لره ده بیر طبقه‌ده یئر وئریلمیشدی. بو آمارا اساساً تهران جمعیتی 1286 هجری قمری ایلینده 155736 نفردن آرتیق ایدی. بو سایی‌نین 147256 نفر غیر نظامی و 8480 نفر نظامی ایدیلر. بو آمارا اساساً، شهر جمعیتی‌نین یوزده 27-سی اون بئش یاشدان کئچیک ایدی.

تهران جمعیتی‌نین ایکینجی ساییلماسی، 1301 هجری قمری ایلینده اولدو. بو ساییلمادا دا تهران شهری همان بئش یئره بؤلونموشدو. مرحوم مظفرالدین شاهین دؤردونجو سلطنت ایلینده یعنی 1317-ده ده تهران بنالاری‌نین آماری توتولدو. بو آمار درویش حسن اخضر علیشاهین واسطه‌سی ایله حیاتا کئچیریلدی.

1336 هجری قمری ایلینده، دوغوم، اؤلوم، ائولنمه و بوشانمالارین ثبتی اوچون، ثبت احوال اداره‌سی تأسیس اولدو.

+ نوشته شده در  جمعه بیست و ششم دی 1393ساعت 9:27 PM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

اشتهانی آزالدان مادّه

لندنین امپریال کالج و انگلیسین گلاسکو دانشگاهی‌نین محققلری، اشتهانی یوزده اون دؤرد آزالدان بیر مادّه دوزلدیبلر. IPE آدلانان بو مادّه، انسان بدنینده پروپیونات یونونو تحریک ائلیر. بو یونون وظیفه‌سی باغیرساقدا‌کی فیبری سیندیریب دویما حسّینی یاراتماقدیر.

ایلکین آنالیزلرده، غذالاریندا بو مادّه‌نی اضافه‌لندیرنلر آریقلاییبلار.

دادی چوخ پیس اولان بو مادّه‌نی یئمک اوچون حتماً اونو چؤرک یا میوه ایله قاتماق لازمدیر.

بو مادّه‌نین اساس مشکلی، اونون بؤیوک باغیرساغا چاتماسی ایدی. چونکی اورا چاتمامیش کیچیک باغیرساقدا جذب اولوردو.

اشتهانی کنترل ائله‌ین هورمونلار بؤیوک باغیرساقدا اولورلار و بو مادّه جذبدن اوّل، بؤیوک باغیرساغا چاتمالیدیر.

محققلر، بو مشکلون حلّی اوچون گیاهلاردا اولان اینولین آدیندا طبیعی بیر کربوهیدراتدان استفاده ائله‌دیلر. IPE اینولین ایله قاریشیر و جذب اولمادان بؤیوک باغیرساغا داخل اولور.

بو محصول استفاده استفاده اولوندوغو آن، انسانین اشتهاسی یوزده اون دؤرد آزالیر.

بو محصولدا هئچ جانبی عارضه گؤرونمه‌ییب آما داوخانالاردا ساتیلماسی اوچون داها آرتیق آنالیزلره احتیاج وار.

+ نوشته شده در  جمعه بیست و ششم دی 1393ساعت 9:26 PM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

امام حسنین (ع) خائن کؤمکلری

شیعه‌لرین ایکینجی امامی، امام حسن بن علی (ع)، حضرت علی‌نین (ع) شهادتیندن سونرا هجرتین قیرخینجی ایلینده خلافته چاتدی. او حضرتین قیسا مدتلی خلافت دؤره‌سی، آتاسی‌نین خلافت دؤره‌سی کیمی چوخلو چتینلیکلرله بیر اولدو.1

امام حسنین (ع) خلافت زمانی، جاسوسلارین و منافقلرین بول اولدوغو زمان ایدی.

بئله‌نچی شرایطه باخمایاراق امام حسن (ع) معاویه‌ ایله جنگه تصمیم تودو و بو مسأله‌نی کوفه مسجدینده جماعته اعلام ائله‌دی. آما کوفه اهلی جنگه گئتمکده سوستلوق ائله‌دیلر و فقط عدی بن حاتم آدلی بیر قوجا آیاغا قالخیب کوفه‌لیلر دانلاییب امام حسندن (ع) اطاعت اولاراق نخیله‌یه یولا دوشدو و بیر عده‌ ده اونون دالیسیجان گئتدیلر.2

امام، جماعتی معاویه علیهینه جنگه چاغیراندان سونرا، کوفه‌ده و بصره‌ده معاویه‌نین جاسوسلاری‌نین اولدوغونو بیلدی و ایکیسینی تاپاندان سونرا معاویه‌یه بئله یازدی: «دئیه‌سن جنگ آختاریسان، گؤزله کی تئزلیکده اونو گؤررسن . . .» 3

آما معاویه‌ ظاهرده قوشون ییغیب کوفه‌یه حرکت ائتسه‌ده، آیری برنامه‌سی واریدی. اونون قصدی امام حسنی (ع) ترور ائله‌مگیدی. بو منظورا عمرو بن حریث و اشعث بن قیس و حجر بن الحارث و شبث ربعى‌نی هر بیرینی تک تک بو ایشه مأمور ائله‌دی.

تروریستلرین بیری امامی، نماز اوستو اوخ ایله هدف توتدو، آما امامین پالتاری‌نین آلتیندا کی زره، اوخا مانع اولدو. 4

معاویه‌نین آیری برنامه‌لری‌ده واریدی. او پول و وعده‌لرله امامین قوشونونا نفوذ ائله‌مک ایسته‌ییردی.

امامین کؤمکلری، معاویه‌نین غالب اولماسیندا یوخاری نقشلری واریدی. اونلارین لاپ تأثیرلیسی عبیدالله بن عباس ایدی کی امام اونا اینانیب قوشون باشچیلیغینی اونا تاپیشیرمیشدی.

عبیدالله بن عباس معاویه‌نین وعده‌لری قاباغیندا دایانماییب گئجه‌ ایله 8 مین نفر قوشونلا بیرلیکده معاویه اوردوسونا قوشولدو. 5 بو بیر حالدا ایدی کی حضرت علی (ع) زمانی معاویه‌نین آدامی مکه‌ده اونون ایکی بالاجا اوشاغی‌نین باشینی کسمیشدی.6

سحر واختی نمازا قالخاندا، امام (ع) عبیدالله بن عباسین یوخلوغونو گؤرنده اونون یئرینه قیس بن سعد بن عباده انصارینی باشچیلیغا سئچدی. معاویه اونو دا یولدان چیخارتماغا چالیشسا دا بو ایشی باجارمادی. آما قوشون ایچینده شایعه‌لر سالماقلا اونلاری چاشباش قویدو.7

عبیدالله ابن عباس و آیری باشچیلارین اوز چئویرمه‌سی قوشونون وضعیتینی پریشان ائله‌میشدی. امام مدایندن قوشون ییغماغا گئتسه‌ ده بو ایشه موفق اولمادی کی هئچ بلکه قوشونون بیر عده‌سی عصیان ائدیب او حضرتین خیمه‌سینه یوگوردولر و حتی او حضرتین سجاده‌سینی‌ده یاغمالادیلار. عبدالرحمن ازدى او حضرتین رداسینی چیگنیندن چکیب آلدی. حضرت رداسیز، آتا مینیب ساباطا طرف یوللاندی.

ساباطین مظلم آدلی قارانلیق یئرینه یئتیشنده، جراح بن سنان آدیندا بیر خائن امامین آتی‌نین جیلوونو توتوب دئدی: «حسن، سن‌ده آتان کیمی کافر اولدون.» و زهرلی خنجرینی امامین بودونا ووردو. خنجر سوموگه‌ قدر کسدی.8

نهایتده شرایط امام حسنی (ع) صلحه مجبور ائله‌دی. امام حسن (ع) چوخ مقاومت ائله‌دی آما کؤمکلری‌نین داغیلماسی نتیجه‌سینده صلحه بویون وئردی.9

امام حسن (ع) معاویه ایله صلح ائلیه‌ندن سونرا کوفه حکومتینی بوشلاییب مدینه‌یه گئتدی. اونونلا بئله معاویه او حضرتدن ال چکمه‌دی و نهایتده، خانیملاری‌نین بیرینی توولاییب حضرته زهر ایچدیردی و او حضرت صفرین 28-ده شهادته چاتدی.10

 

قایناقلار:

[1] - محمد بن نعمان شیخ مفید، الارشاد فى معرفه حجج الله على العباد، سیدهاشم رسولى محلاتى، تهران، علمیه اسلامى، ج2، ص 5

[2] -ابى الفرج اصفهانى، مقاتل الطالبیین، کاظم المظفر،قم، دارالکتاب، ایکینجی چاپ، ص 39

[3] - شیخ مفید، همان

[4] - مجلس، محمد باقر؛ بحارالانوار بیروت ، الوفا، ایکینجی چاپ 1403 ،ج44 ،ص33

[5] - همان ،ص51 و یعقوبى، احمدبن ابى یعقوب؛ تاریخ یعقوبى، محمد ابراهیم آیتى، تهران، علمى فرهنگى نشریاتی، سکیزینجی چاپ ، 1378، ج2، ص141

[6] - یعقوبى، همان، ج2، ص107

[7] - ابوالفداء اسماعیل بن عمره بن کثیردمشقى، البدایه والنهایه، بیروت، دارالفکر، 1407، ج8، ص15

[8] - شیخ مفید، همان، ص8 و ابوجعفر محمد بن جریر طبرى، تاریخ الامم و الملوک، محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت، دارالثراث1378، ج5 ص195

[9] - طبرى ، همان

[10] -شیخ مفید، همان، ص12

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و پنجم دی 1393ساعت 9:33 AM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

اؤلکه ائولنمه‌لرین بئشده بیری بوشانماقلا باشا چاتیر

جوانلار و ورزش وزارتی‌نین معاونی دئدی: ایندیلیقدا 10 میلیون نفر ائولنمک یاشیندا اولان جوانیمیز وار کی سوبای یاشاماغی ترجیح وئریرلر.

او سؤزلری‌نین آیری بؤلومونده دئدی: اؤلکه‌ده ائولنمکلرین بئشده بیری، قم شهرینده دؤردده بیری و تهراندا اوچده بیری بوشانماغا چاتیر. ائله کی بوشانانلارین یوزده هشتادی 30 یاشدان کیچیکدیلر.

او آرتیردی: زوجلارین بوشانما آمارینا باخاندا، جوانلارین ائولنمه‌سی‌نین اساس مسأله‌سی یاشاییشین ایلک بئش ایلی‌نین ثباتسیز اولماسیدیر کی بونون حلی اوچون فرهنگی و آموزشی برنامه‌لر قویمالی‌ییق.

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و پنجم دی 1393ساعت 9:32 AM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

میرزه حسن رشدیه

رشدیه‌یه معروف اولان میرزه حسن تبریزی، 1230 هجری شمسی ایلین تیر آیی‌نین 14-ده تبریزده آنادان اولدو. مقدماتی تحصیل آلاندان سونرا بیروتا گئدیب دارلمعلمینده تحصیل و تدریسین تازا مئتودلارینی اؤیرشمگه باشلادی. او، الفبا، هندسه، حساب، تاریخ و جغرافی زمینه‌سینده تازا تدریس سبکلرینی اؤیرشدی.

میرزه حسن تبریزی، بیروتدا ایکی ایل اوخویاندان سونرا استانبولا گئدیب نئچه مدرسه‌دن گؤروش ائله‌ییب تدریس مئتودلاری ایله تانیش اولدو. اوردا، عرب الفباسی تدریسی‌نین چتینلیکلرینی آرادان آپاریب و سسلی الفبانین اختراعسینا موفق اولدو.

بیر مدّت سونرا ایرواندا یاشایان هم‌وطنلری‌نین دعوتی ایله اورا گئدیب، 1262-جی ایلینده تازا مودل مدرسه آچیب «وطن دیلی» آدلی تورک دیلینده کتابینی چاپ ائتمکله، چوخ آز بیر زماندا اوشاقلارا یازیب اوخوماغی اؤیرتدی. بو کتابدا مختلف مفهوملاری اوشاقلارا اؤیرتمک اوچون گئنیش صورتده آتا سؤزلری و حکمتلی سؤزلردن استفاده اولونوردو و  معلملر تازا مفهوملاری اونلارین کؤمگی ایله اوشاقلارا اؤیردیردیلر. «وطن دیلی» کتابی چوخ ساده و سلیس یازیلمیشدی و قیسا و آنلاشیلان جمله‌لری واریدی و ائله بو مسأله اوشاقلاردا درسه و اوخوماغا علاقه و ذوق یارادیردی.

رحمتلیک ناصرالدین شاه اروپادان قاییداندا رشدیه‌نین ایروانداکی مدرسه‌لرینی گؤروب میرزه حسن رشدیه‌دن وطنه قاییتماسینی و بو ایشلری وطنده ده گؤرمه‌سینی ایسته‌دی. میرزه حسن رشدیه، 1266 دان 1267 ایللرینده تبریزین ششگلان محله‌سی‌نین مصباح الملک مسجدینده شهریه‌سی آیدا بئش قیراندان بیر تومنه قدر اولان ابتدایی مدرسه‌سینی آچدی. بو مدرسه‌نین شرطلریندن یازیلان اوشاقلارین 7-10 یاشیندا اولماق، سرایت ائله‌ین خسته لیکلرین اولماماسی و سو چیچگی واکسنی‌نین وورولماسی ایدی.

آما قولاغی توکلولر و اؤلکه‌ ترقّیسی‌نین مخالفلری، بو مسأله‌ینی گؤزلری گؤتورمه‌دی و اونون علیه‌ینه شانتاژلارا باشلاییب ضدّینه ایشلر گؤردولر و نهایتده اونو تکفیر ائله‌ییب مدرسه‌یه اود ووردولار.

بو حادثه‌دن سونرا میرزه حسن اؤلکه‌دن خارج اولدو. آما رحمتلیک امین الدوله آذربایجان والیسی سئچیلندن سونرا اونون دعوتی ایله تبریزه قاییدیب تازا مدرسه‌ آچدی. امین الدوله‌نین مستقیم حمایتی ایله مخالفلر بو سفر رشدیه‌نی دایاندیرا بیلمه‌دیلر. آذربایجان والیسی، امین الدوله میرزه حسنه دئمیشدی: « اؤز وطنیمه خدمت ائله‌مک ایسته‌سم، سیزین فکریزی توسعه وئرمک بیرینجی ایشیم اولار».

رحمتلیک میرزه علی خان امین الدوله صدر اعظم اولان زمان، میرزه حسن رشدیه اونون حمایتی ایله تهرانا گئدیب رشدیه مدرسه‌لری آدیندا مدرسه‌لر آچدی. آما امین الدوله‌نین کنارا گئتمه‌سی و امین السلطانین قدرته گلمه‌سی ایله مدرسه‌لر یئنه باغلاندی و میرزه حسن رشدیه قم شهرینه گئدیب عمرونون آخرینه قدر اوردا قالدی.

رحمتلیک میرزه حسن رشدیه‌دن «وطن دیلی»، «هدایت التعلیم فی اصول تدریس بدایه التعلیم»، نهایه التعلیم»، «شفاهی تاریخ»، «ابتدایی شرعیات»، «تربیت البنات»، «تحفه الصبیان» و «یوز درس» آدلی کیمی کتابلار یادگار قالیب.

بو بؤیوک معلم فرهنگی ایشلر کناریندا، سیاسی فعالیتلرده ده الی واریدی و آزادیخواه شخصیتلریندن بیری ساییلیر. او «تنویر افکار» انجمنی‌نین بناسی قویدو و گیزلی «غیرت» انجمنینده عضو اولدو. او تهراندا «مکتب» و «طهران» روزنامه‌لرینی منتشر ائله‌دی.

میرزه حسن رشدیه اؤلکه‌نین فرهنگی و سواد ترقّیسینه هئچ ایشدن اسیرگه‌مه‌دی و بو زمینه دانیلماز و بؤیوک تأثیرلر بوراخدی.

بو چالیشقان معلم بوتون زندگانلیغینی وطنین اوشاقلارینا وقف ائله‌دی و نهایتده 1323 هجری شمسی ایلینده آذر آیی‌نین 29-دا دنیایا گؤز یومدو. او وصیتنامه‌سینده بئله یازیب: «منی ائله یئرده تورپاغا تاپیشیرین کی مدرسه اوشاقلاری هر گون مزاریم اوستوندن رد اولسونلار و منیم روحوم شاد اولسون».

فرهنگی اثرلر و مفاخر انجمنی، میرزه حسن رشدیه‌نی، 1386-جی ایلین آبانین اوتوزوندا، بیر مراسم ضمنینده اؤلکه‌نین فخرلریندن بیری کیمی تانیتدی.

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و سوم دی 1393ساعت 2:9 PM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

معجزه‌لی بیتگیلر

اوکلاهوما دانشگاهی‌نین طبّی بیتگی شناسلاری‌نین بیری، انرژی، دقّت، استرس آزالماسی و آنفلوآنزانین قاباغین آلماسی اوچون فایدالی اولان بیر سئری بیتگیلر لیستی وئریب. بو لیستده وئریلنلر هامی‌نین اختیاریندا اولان بیتگیلردیلار:

ساریمساق:

ساریمساغین، آلینین آدلی ماده‌سی وار. ساریمساغین دیلیمینی سیندیراندا بو ماده آلیسینه چئوریلیر.

آلیسین، ضررلی اورگانیزملرله ساواشان طبیعی آنتی بیوتیک ساییلیر. بو ماده، اورک دامار خسته‌لیکلری‌نین قارشیسینی آلار.

ساریمساغین آیری فایدالاری: سو چیچگینی آرادان آپاران. پسوریازیس ناخوشلوغونون (صدف ناخوشلوغو) درمانی. چکینی دوزنه سالان. آیاق گؤبه‌لگی‌نین قارشیسینی آلان. میغمیغا قووان. قان فشاری آزالدان. آلزایمرین قارشیسینی آلان. سوموکلری برکیدن. بدنده‌کی آغیر فلزلرین مسمویتینی آرادان آپاران. توکو گؤزلـله‌دن. سو چیچگینی توختادان. صدف ناخوشلوغونون (پسوریازیس) قارشیسینی آلار.

ساری کؤک

ساری کؤکده اولان کورکومین مادّه‌سی، معده آلتی وز سرطانی، بؤیوک باغیرساق سرطانی، پسوریازیس، مفصل ورمی، افسرده‌لیک و آلزایمرین قارشیسینی آلار.

کورکومین التهابین قارشیسینی آلار و آرتریت کیمی خسته لیکلرین قارشیسینی آلار.

زنجفیل

زنجفیل ویروس ضدی اولان بیتگیدیر کی ضد التهاب و ضد سرطان خاصیتی وار. زنجفیل اورک بولانماسینی درمان ائلر.

زنجفیلین آیری خاصیتلری: هضم آنزیملری و جنسی هورمونلارینی تعدیل ائلر. فایدالی مادّه‌لرین جذبینی بدنده آرتیرار. قارین کؤپونون قارشیسینی آلار. عضله و مفصل‌لرین آغریسینی آزالدار. (ایرنا)

 

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و سوم دی 1393ساعت 2:8 PM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

جماعتله رابطه‌نین مهم اصل‌لری

جماعتله رابطه قورماق، جامعه‌نین اساس اصول‌لارینداندیر و بو ایشده موفق اولان انسانلار یاشاییشلاری‌نین هر مرحله‌سینده داها موفق اولورلار. جماعتله رابطه قورماغین اؤزونه مخصوص اصول‌لاری وار. رابطه قیریلمیش شخص ایله تازادان رابطه قورماق و جامعه‌ده همیشه حقّی دئمک بو اصول‌لارداندیلار.

امام صادق (ع) بویورور: حضرت رسول الله‌ین (ص) قیلینجی‌نین قینیندا بئله یازمیشدی: «سن ایله رابطه‌سینی قیران شخص ایله رابطه قور.»، «سنی محروم ائله‌یَنه بیر شئی باغیشلا.»، «ضررینه اولسا بئله حقّی سؤیله».

حضرت علی (ع) بویورور: «سیزه اولسون بیر بیریزله رابطه‌ و باغیشلاماق، آیریلیقدان و بیر بیریزه دال چئویرمکدن اوزاق اولماق».

جماعت ایله رابطه قورماغین بیر اصولو دا اونلارلا مهربان اولماقدیر. امام کاظم (ع) بویورور: «جماعتله مهربان اولماق عاغلین یاریسیدیر».

 

قایناقلار:

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ص: 172- یازانی: فضل بن حسن حفید شیخ طبرسی- یئددینجی عصر

نهج البلاغه، 47-جی مکتوب

تحف العقول، ص403

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و سوم دی 1393ساعت 11:35 AM  توسط میرزه عبدالصمد ملكي əbdüssəməd   | 

مطالب قدیمی‌تر